陶渊明:孤独隐世的名著,在苦与乐中追寻心中的一方净土

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55. 陶渊明

55. 陶渊明

陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初浔阳柴桑(今江西省九江市)人。陶渊明曾做过几年小官,后辞官回家隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材,文学史上称他为“田园诗人”。他的田园诗为我国古典诗歌开创了一个新的境界。

陶渊明的《归田园居》说:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前,暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深港中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”其诗内容真实,感情真挚,语言质朴自然,在精炼之处见自然,具有独特风格。

陶渊明的《桃花源记》是一篇优美散文。描绘以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索的乌托邦理想社会,没有剥削,没有争夺权力,一切都是淳朴安乐的世外桃源。

陶渊明的诗篇,对后世影响很大。从古至今,有很多人喜欢陶渊明寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他的恬静自然的艺术风格。

从诗的大意来看,陶渊明说他错误的踏入了仕途之路,不愿与世俗同流合污的他其实喜爱的是那种田园耕种的惬意生活。如今远离官场的牢笼后,自己的那颗冰清玉洁的心也终于可以回归到淳朴的田园生活中了。从这首诗中我们不难发现,恬静、惬意的田园生活才是陶渊明一生所求!

陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。

田园诗一直是中国传统文化精髓的一部分。
陶渊明是著名的田园诗歌代表人物,被誉为“古今隐逸诗人之宗”。

那么今天我们就来欣赏一首陶渊明的一首经典名篇,这首诗是其不为五斗米折腰,辞去彭泽县令后写下了的一首千古名篇。陶渊明为了生活,曾到处为官,但因为看不惯官场的勾心斗角,不忍与那些贪官污吏同流合污于是多次辞官。但他为了生计,最后还是在朋友们的劝说下出任了彭泽县令,这也是他人生中最后一次为官。

开荒南野际,守拙归园田。

2.辛勤劳作的乐趣和满足感

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误落尘网中,一去三十年。

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这首诗的大意题意如下:年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网,转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

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退隐老家后不久陶渊明便写下了这首千古名篇《归园田居》,原文如下:

他继承了古代农事诗的优良传统,扩大了诗歌题材,并在思想艺术上有新的突破,在玄言诗弥漫的东晋诗坛上,独树一帜,为诗歌的发展开辟了新的道路。

陶渊明出身于没落的士族地主家庭,他的一生经历了各种坎坷磨难。他两岁的时候,父亲病逝;12岁的时候,母亲病逝;20岁的时候,家里一贫如洗。正是这样的苦难、贫穷,成了他入世的最根本原因。

才学如此渊博的陶渊明为何没有踏入仕途,而早早地就过上了隐居的田园生活呢?这应该是因为陶渊明不与世俗同流合污、不为五斗米折腰的高尚情操的原因了。我国现代着名文学家胡适曾经为了歌颂陶渊明的高尚情操曾写下过一首诗,名曰《陶渊明与他的五柳》,“当年有个陶渊明,不惜性命只贪酒;骨硬不能深折腰,弃官回来空两手。瓮中无米琴无弦,老妻娇儿赤脚走。先生吟诗自嘲讽,笑指篱边五株柳:”看他风里尽低昂,这样腰肢我无有。”从这首诗中我们也能了解的到陶渊明那坚贞、纯洁脱俗的高尚情操。

少无适俗韵,性本爱丘山。

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方宅十余亩,草屋八九间。

[1]杨宇璇.从陶渊明的人生论其田园诗之韵[J].文学教育,2019:16-17.

榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

“性本爱丘山”这是陶渊明的人生情怀,厌倦了官场的争名夺利,尔虞我诈,陶渊明也像很多文人雅士一样,选择了回归自然。带着对现实的无奈和感慨回到了乡下,陶渊明的心中多了一份喜悦、向往与自由。

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